Nieuw brochure Alert!
Featured
AFA en de strijd van vluchtelingen
Onder de loep: Paul Peters, man met vele gezichten
“Geen tiende slachtoffer!”
Rechtsextremisten actief bij de PVV
Voorkant Vlaams Belang-cd ‘Dit is Vlaamse grond’

Actiegroepen, Binnenland, Buitenland, Cultuur, Extreem-rechts, Politieke partijen

Vlaams Belang start ‘offensief’

Posted on 07 december 2017

 

Op 11 juli 2016 lanceerde de extreemrechtse politieke partij Vlaams Belang (VB) haar 11- juli-offensief. Wie op die dag met een Vlaamse leeuwenvlag zwaaide, of wie een foto opstuurde waarop de gehesen Vlaamse vlag is te zien, kreeg van de partij een gratis cd met het lied ‘Dit is Vlaamse grond’. Ook heeft de partij posters en stickers laten drukken om de campagne extra kracht bij te zetten. Zal al deze moeite beloond worden, of is het slechts een mediastunt?

Het was in ieder geval een bewuste keus van de partij om de campagne op 11 juli te laten starten. Vlaanderen viert die dag feest en herdenkt de Guldensporenslag. In 1302 trekt een Vlaams leger, bestaande uit ambachtslieden en boeren, ten strijde tegen de Fransen en zij weten het complete Franse ridderleger weg te vagen. Voor veel Vlamingen staat die dag symbool voor de Vlaamse strijd, zo ook voor het Vlaams Belang. Zij zien 11 juli niet alleen als feestdag maar ook als strijdmoment voor een vrij en onafhankelijk Vlaanderen. Volgens Tom van Grieken, voorzitter van het Vlaams Belang, spoort de partij ieder jaar hun sympathisanten aan om op 11 juli de ‘Vlaamse leeuw’ uit te hangen. Dit jaar krijgen de aanhangers een beloning in de vorm van een gratis cd. In een interview verduidelijkt Van Grieken de intentie van hun nieuwe strijdlied. Door het afspelen van het enige nummer op de geluidsdrager is het voor eenieder duidelijk dat de stad of het dorp is wat het altijd al is geweest en zal blijven, namelijk Vlaamse grond!

 

Dominant

 

Voorkant Vlaams Belang-cd ‘Dit is Vlaamse grond’

In de originele tekst van het nummer ‘Dit is Vlaamse grond’, uitgevoerd door de Vlaamse rechtsrockband Vlanarock, komt eigenlijk alleen de strijd tussen de Walen en Vlamingen naar voren. “Brussel hoofdstad van ons Vlaanderen, na eeuwen België zo goed als dood, na vervreemding en Waalse chaos maakt Vlaanderen Brussel ooit weer groot”. De tekst is afkomstig uit de koker van Rob Verreycken, een oudgediende binnen de partij en extreemrechts. Echter, het VB heeft de tekst op enkele vlakken aangepast aan de huidige tijd. Waar de originele tekst rept over ‘Eurocraten die voor Vlaanderen een graf graven’, zingen de beide Vlaams Belang-vrouwen over moslims die Vlaanderen naar de afgrond helpen. “In moskeeën en koranscholen, graven djihadisten voor ons een graf, maar zij moeten weten dat de leeuw kan klauwen, dit is ons land dus bol het af” Daarmee verlegt het VB het accent van de strijd. Het gaat niet alleen meer over de strijd tussen de Vlamingen en Walen maar ook over de islam. In een kort interview in een krant zegt Van Grieken dat het Vlaams Belang de identiteit van de Vlamingen wil beschermen. In de hoofdstad zijn volgens hem bepaalde wijken waar de eigen bevolking zich niet meer thuis voelt. In korte bewoordingen stelt de voorzitter dat de Vlaamse cultuur dominant moet zijn.

 

Kritiek

 

Op internet is veel kritiek te lezen op de heuse videoclip die het Vlaams Belang heeft gemaakt ter ondersteuning van het lied. Een van de kritiekpunten is bijvoorbeeld dat de muzikanten in een oranje Franse auto rijden. Vlamingen die een afkeer hebben van alles wat Waals en Franstalig is, rijden door Vlaanderen in een Franse auto. Dat is vragen om kritiek! Ook het geluid van de elektrische gitaar wordt in de videoclip vertolkt door een akoestische gitaar en de drummer drumt er lustig op lust, maar dan zonder drumstel. Het geheel doet goedkoop en niet professioneel aan. Ook worden de zangeressen in de videoclip door sommige criticasters seksistisch bekritiseerd. Dat is schrijnend te noemen, want het moet om de inhoud van de tekst gaan en niet over het uiterlijk van de muzikanten.

 

Anti-islam

 

Het is niet de eerste keer dat het Vlaamse partij een liedje heeft uitgebracht waarin de strijd tegen de islam een centrale plek inneemt. In december 2007 bracht de partij het lied ‘Oh nee alweer een moskee’ uit. “Politiek correct, anti-racist, multicultureel, Het wordt me allemaal veel teveel. Minaret en islamgebed voor Mohammed, Vlaanderenland is toch geen islamland!”. Muzikaal lijkt het op een carnavalskraker met een anti-islamitische boodschap. Voor de basistekst en melodie is de Nederlandse artiest Armando Monsanto verantwoordelijk. Deze voormalige activist van Nieuw Rechts schreef het lied ‘Ojee, alweer een moskee’ uit irritatie over de islamisering van Nederland. Het Vlaams Belang paste de tekst hier en daar toen ook lichtelijk aan zodat het leek alsof het voor het Vlaamse publiek geschreven was. In de media ontstond enige ophef over het plagiaat van de partij, maar al snel kwam de aap uit de mouw. Filip Dewinter, leider van het Vlaams Belang, had de melodie en tekst gekregen van de toenmalige leider van Nieuw Rechts en die was op zijn beurt vergeten toestemming te vragen aan Monsanto. De Nederlandse artiest had de cd ‘Houden van Nederland’, waarop het lied ‘Ojee, alweer een moskee’ is te vinden, geschreven ter ondersteuning van de gelijknamige campagne van Nieuw Rechts. Uiteindelijk heeft het Vlaams Belang met het lied vooral slechte publiciteit geoogst. Maar media-aandacht hebben ze genoeg gekregen, zelfs in Nederlandse kranten!

 

Gratis

 

In andere landen maken diverse extreemrechtse politieke partijen en organisaties ook gebruik van muziekdragers die ze gratis weggeven. Zo werd Duitsland jarenlang geteisterd door de bekende ‘Schulhof’-cd’s. Vooral de Nationaaldemokratische Partei Deutschlands (NPD) had een stevige vinger in de pap bij de productie en gratis verspreiding van de cd’s. Deze geluidsdragers bevatten muziek van extreemrechtse bands. Op deze manier wilde de NPD jongeren bereiken die anders niet met dergelijke ideeën in aanraking zouden komen. Ook was het de politieke partij te doen om media-aandacht. Geregeld werden er verspreidingsacties aangekondigd om vervolgens niet te verschijnen. Een soortgelijke actie kreeg navolging in de Verenigde Staten, waar het neonazistische label Panzerfaust Records ‘Operation Schoolyard’ startte. Zij verspreidde enkele duizenden gratis cd’s om hun wereldvisie onder jongeren te verspreiden. ‘We don’t just entertain racist kids, we create them!’, aldus de website van Panzerfaust Records. In Oostenrijk brengt de leider van de Freiheitliche Partei Österreichs (FPO), Heinz Christian Strache, op geheel eigen wijze zijn boodschap aan de man. Door middel van een rap spreekt hij zijn kiezers aan. “Wer nicht integrieren will, für den hab’ich ein reiseziel: ab in die Heimat, guten Flug. HC Strache kämpft dafür, dass wir Österreicher Herren im eigenen Haus bleiben”. Wie denkt dat dit slechts eenmalig is, heeft het mis. Nog steeds maakt Strache onder zijn artiestennaam ‘HC’ raps. “Hc das ist unser Mann, HC der Österreich retten kann”.

 

Mediastunt

 

Muziek is een krachtig wapen om de harten van mensen te veroveren. Muziek kan ook ingezet worden als propagandistisch doel. Zoals hierboven is gebleken maken politieke partijen en organisaties gebruik van muziek om hun bereik te vergroten. Niet iedere organisatie lijkt doeltreffend te werk te gaan. Wie de reacties op de 11-juli-campagne van het Vlaams Belang bekijkt, kan niet anders concluderen dan dat het niet erg succesvol is geweest. Wat het VB wel heeft bereikt is dat meerdere mensen over het Vlaams Belang zijn gaan praten, denken en schrijven. Er zijn zelfs grapjassen geweest die op Youtube parodieën hebben gemaakt van het liedje. Als het de bedoeling is geweest om aandacht te genereren dan is de missie geslaagd, alle andere intenties zijn niets anders dan een flop. Spijtig, maar helaas!

 

 

 

Dit artikel verscheen eerder in Buiten de Orde 2016

Reacties uitgeschakeld voor Vlaams Belang start ‘offensief’

Binnenland, Buitenland, Cultuur, Extreem-rechts

Blood & Honour Vlaanderen kruipt uit haar hol

Posted on 25 november 2017

 

‘Dit is rock tegen zionisme, hoor de roep van de blanke man, rock tegen zionisme, onze muziek zal hen ten val brengen’. Het zijn slechts enkele vertaalde regels uit het nummer ‘Rock Against Zionism’ op de gelijknamige cd van de Zweedse neonaziband ‘Vit Legion’ (Blank Legioen), die op 9 juli 2016 in Vlaanderen op de planken staat. Vit Legion speelt die dag onder de vlag van Blood & Honour Vlaanderen, een Belgische afdeling van de internationale neonazistische organisatie Blood & Honour.

 

Neonazi’s gebruiken het woord zionisme als eufemisme voor joden, maar niet alleen deze gelovigen moeten het ontgelden. Communisten, democraten en immigranten zijn allemaal een doelwit. Vit Legion roept op tot het doodschieten en ophangen van tegenstanders. “I am fed up with the zionistic influsion, I will now end that with the final solution, shoot them in the head or hang ‘em in a tree, when the last of you is dead we’re gonna be free”. Deze haat komt ook terug in het nummer ‘Död åt ZOG’ (Dood aan ZOG). ZOG is een afkorting die staat voor ‘Zionist Occupied Government’, waarmee neonazi’s de vermeende joodse overheersing in de politiek willen aanduiden, zeg maar een antisemitische samenzweringstheorie.

 

De tweede band die op het programma staat is de Hongaarse band Dixie Freedom Fighters. Zij spelen vooral akoestische covers van bekende neonazibands zoals Skrewdriver. Het zal niet verwonderlijk zijn dat ook deze band een repertoire kiest dat aansluit bij de visie van de bange blanke man. Zo zingt de band in het lied ‘Change of scenery’ het volgende:“We must remain faithful, even though deserted by all, keep the flag flyin’ high, for it will fall, when we fall, so choose your fate, you know what’s right, and wake up to the white man’s call”. Overigens is het nummer een cover van de Amerikaanse neonaziband Nordic Thunder. Een van de bandleden achter Dixie freedom Fighters is de zanger van de Hongaarse band Vérszerzödés (‘Verbond van het bloed’), die ook op niet mis te verstane wijze het Derde Rijk glorificeert. Dit blijkt onder andere uit het lied ‘Ein Reich, Ein Volk, Ein Führer’. Daarnaast heeft deze Hongaarse muziekgroep ook een gedeelde cd met een andere band uitgebracht. De titel van deze cd, ‘Aryan 88 dreams’, laat ook niets aan de verbeelding over. In neonazistische kringen wordt nogal gegoocheld met cijfers. De combinatie van twee achten naast elkaar verwijzen naar de achtste letter in het alfabet en daarmee staat er in gecodeerde taal ‘HH’ wat in neonazistische kringen ‘Heil Hitler’ betekent. Overigens is deze laats genoemde cd in Nederland geproduceerd.

 

Stevie uit Engeland is de derde muzikant die gaat optreden. Hij is een extreemrechtse zanger en gitarist die ballades ten gehore brengt. In de teksten vind je de gebruikelijke nationalistische inhoud. Inhoudelijk is het niet zo grof als de boven genoemde bands, maar dat zegt niet zoveel. In 2014 speelde Stevie nog op een Adolf Hitler-herdenking, die plaatsvond in Nederland en georganiseerd werd door de Nederlandse tak van de Blood & Honour-beweging. In de zaal hangen vlaggetjes met hakenkruisen en vertellen sprekers over het leven van Adolf Hitler en zijn importantie voor de huidige tijd. Stevie is overigens de zoon van een muzikant die al veel langer tot over zijn oren in de extreemrechtse muziek zit.

 

Wie het logo van Blood & Honour Vlaanderen bekijkt ziet dat er een Vlaamse leeuw en een hakenkruis in is verwerkt. Ook op de flyer van het komende concert verwijst de organisatie naar het nazi-tijdperk, want daarop prijkt een foto van marcherende Vlaamse SS’ers. Tevens maakt de organisatie een kwinkslag naar de onafhankelijkheidsstrijd van de Vlamingen met de zinsnede ‘Spirit of Flanders since 1302…’. Het jaartal 1302 verwijst naar de Guldensporenslag bij Kortrijk, waar de Vlaamse legers de Franse hebben verslagen. Inmiddels is het jaar 1302 een belangrijke rol gaan spelen in de bewustwording van de Vlaamse beweging. Enkele jaren geleden organiseerde Blood & Honour Vlaanderen regelmatig concerten waar bands van internationale allure op de bühne stonden. Concerten met meer dan 500 bezoekers waren geen uitzondering. Na een periode van relatieve stilte kruipt Blood & Honour Vlaanderen weer langzaam uit haar hol. Het is niet te hopen dat deze organisatie weer genoeg moed heeft verzameld om een reeks neonaziconcerten te organiseren, anders zal Vlaanderen net zoals in het verleden een vrijhaven worden voor neonazi’s uit binnen en buitenland.

 

Dit artikel verscheen eerder in Buiten de Orde, 2016

Reacties uitgeschakeld voor Blood & Honour Vlaanderen kruipt uit haar hol

Buitenland, Cultuur, Extreem-rechts, Overig, Politieke partijen

Dictator Franco verdient geen lof

Posted on 10 november 2017

Als kind herinner ik me nog dat mijn geschiedenisleraar een cartoon liet zien waarop Adolf Hitler, Benito Mussolini en Francisco Franco stonden afgebeeld. Adolf en Benito waren goede maatjes maar Francisco stond als eenling buiten het groepje. Hij mocht niet echt mee doen met de as van het kwaad. Hetzelfde idee doemt op als je de teksten van extreemrechtse muziekgroepen bekijkt waarin de ‘helden’ van het Derde Rijk en het fascisme worden bezongen, terwijl de generaal die Spanje ‘heeft bevrijd van de communisten’ nauwelijks aandacht krijgt.

 

“Der Propeller dreht sich, die Maschine bewegt sich, Der Vogel steigt in den Himmel hinauf! Legion Condor, Legion, Du bist noch nicht verloren! Heldenhafter Kampf, heldenhafter Widerstand, Heldenhafte Söhne, gezeugt in diesem, unserem Land!” Het zijn enkele tekstregels uit het lied ‘Legion Condor’ van de Duitse neonazi-band Nahkampf. Legion Condor was een Duitse legereenheid die door Hitler werd aangestuurd om generaal Franco te helpen in zijn strijd tegen de Spaanse republiek. Naast de Duitsers vochten er ook Italiaanse fascisten mee onder de gemeenschappelijke vlag van ‘strijd tegen het bolsjewisme’. Voor Hitler was het een experiment om zijn nieuw oorlogsmateriaal te testen, in het bijzonder dat van de luchtmacht. Bekend werd het bombardement op de Spaanse stad Guernica op 26 april 1937, waar Pablo Picasso een gelijknamig schilderij over heeft gemaakt.

 

Zwijgen

 

Het lied van Nahkampf bezingt in feite de ‘heldendaden’ van de nazi’s en rept met geen woord over Franco en zijn fascistische aanhangers. Ook de cd ‘Legion Condor’ van Nahkampf staat in het teken van de ‘heldhaftige’ Duitse soldaten. Op de voorkant prijkt een afbeelding van een gedenksteen waarop geschreven staat:”Hier ruhen Deutsche Flieger, gefallen im Kämpfe fuer ein freies Spanien”. Andere extreemrechtse bands doen niet anders, zoals de Duitse muziekgroep Eiserne Garde. In het nummer ‘Legion Condor’ drukt de band het als volgt uit:”Wir flogen jenseits der Grenzen mit Bomben gegen den Feind, hoch über der spanischen Erde mit den Fliegern Italiens vereint.” Eiserne Garde noemt nog wel Italië als bondgenoot, maar zwijgt verder over Francisco Franco.

 

Fascist

 

Een persoon die wel zijn sporen in extreemrechtse kringen heeft nagelaten is de Spaanse fascist Jose Antonio Primo de Rivera. In de brochure ‘Fortaste of a new dawn, five harbringers of the National Revolution’, uitgegeven door de Engelse uitgeverij ‘Rising Press’, is aandacht besteed aan zijn achtergronden en zijn Falange-partij (Falange Española). Falangisten, zoals de aanhangers van deze partij werden genoemd, streefden naar een corporatistische staat met nationale eenheid waarbij racisme als verdelende factor werd afgewezen. De partij kwam voort uit twee kleine fascistische partijen en werd in 1933 opgericht en geleid door José Antonio Primo de Rivera. Vanwege financiële nood fuseerde de Falange in 1934 met de Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista en werd voortaan Falange Española de las Juntas Ofensiva de Nacional Sindicalista genoemd. Deze nieuwe groep was sterk gericht op het Italiaanse fascisme. In 2013 verschijnt er bij de extreemrechtse en op nationaal-anarchistische geschoeide uitgeverij Black Front Press het boek ‘Jose Antonio Primo de Rivera, The Spanish Contribution to Political Thought’. Het boek bevat Primo de Rivera’s politieke ideeën en idealen over economie, patriottisme, revolutie en staat.

 

Gevestigd

 

Net zoals bij andere fascistische organisaties was de liedcultuur een belangrijke bindende factor. Primo de Rivera was zich hiervan bewust en schreef in 1935 het lied ‘Cara al sol’ en dat is sindsdien het lijflied van de Falangisten geworden. Of Primo de Rivera het lied daadwerkelijk heeft geschreven blijft onzeker, volgens sommige bronnen wel, andere betwijfelen het. Binnen extreemrechtse kringen is het lied nog steeds populair, zo werd het onder andere gebruikt door de Duitse muziekgroep Jungsturm. Argentum, een Argentijnse extreemrechtse Industrial-band, verheerlijkt de fascistische leider in het nummer ‘Jose Antonio’ en een tekstcitaat van hem is te vinden op de verzamel-cd ‘Rock Against Demokratur!’. Deze laatste cd staat vol met antidemocratische, neonazistische en antisemitische muziekgroepen. Primo de Rivera heeft zich als naam in de extreemrechtse scene gevestigd, terwijl het muisstil blijft rondom dictator Franco.

 

Militant katholiek

 

Ook wordt de generaal niet genoemd wanneer het gaat om de in Spanje gestorven Belg Léon Degrelle. Deze voormalige SS-man stierf in 1994 en bleef tot aan zijn dood trouw aan het nationaal-socialisme. Degrelle werd geboren in 1906 in België en groeide op in een rooms-katholiek gezin. Hij werkte voor een kleine katholieke uitgeverij Christus Rex, die onder andere het blad Rex uitgaf. In 1934 richtte Degrelle zijn eigen uitgeverij Les Éditions de Rex op en streefde naar een militanter katholicisme met nationalistische trekjes. Met geestverwanten werd hij in 1936 oprichter van Rex, een naar autoritaire en fascisme neigende organisatie. Rex ageerde tegen de invloed van de grote bedrijven op de politiek, maar ook tegen het partijenstelsel en de corruptie. Hij dweepte openlijk met het fascisme in Italië en beschouwde Mussolini als een voorbeeld.

 

Populair

 

In 1941 richtte de Belg Légion Wallonie op dat pas in 1943 onder de Waffen SS werd geplaatst. Voor al zijn militaire operaties onder Duits bewind kreeg hij diverse militaire onderscheidingen die soms persoonlijk door Adolf Hitler werden uitgereikt. Na het einde van de oorlog wist hij via Noorwegen naar Spanje te vluchten, waar hij onder Franco gedurende een halve eeuw gastvrijheid genoot. Met behulp van zijn geloofsgenoten van de Falange kreeg hij in 1954 zijn nieuwe Spaanse identiteit: José León Ramírez Reina. In België werd Degrelle bij verstek veroordeeld tot de doodstraf. Het enige wat hij aan de oorlog betreurde was dat de nazi’s de oorlog niet gewonnen hadden. Een dergelijk bevlogen leven is natuurlijk de kroon op het werk van de nationaal-socialisten en daarom wordt hij door diverse extreemrechtse muziekgroepen geprezen en bejubeld.

 

Wannabee

 

Waarom worden de hierboven beschreven organisaties en personen wel bejubeld en generaal Francisco Franco niet? Een mogelijke reden hiervoor is dat Franco wel sympathie had voor Benito Mussolini en Adolf Hitler, maar wilde zich niet met deze twee op een lijn stellen. Tijdens de eindfase van de Tweede Wereldoorlog distantieerde Franco zich zelfs van de as van het kwaad. Franco’s militaire dictatuur steunde op het leger, de katholieke kerk, de monarchisten en de fascistische Falange-beweging. Hij zorgde ervoor om al deze groepen tevreden te houden. Daarnaast was Franco in eerste plaats militair. Zijn politieke ideeën kwamen niet veel verder dan herstel van de openbare orde en het bewaken van de eenheid van Spanje. Overigens had Franco wel een aversie tegen het liberalisme, dat hij beschouwde als een voorbode van het communisme. Het meest kenmerkende aan Franco’s bewind was zijn gebrek aan een vastomlijnde doctrine en zo kon hij het elke keer weer aanpassen aan de eisen van de tijd. Kortom de dictator was een draaikont zonder politieke visie. Een wannabee fascist waar je als rechtsextremist niet trots op kan zijn. De al eerder aangehaalde cartoon van de geschiedenisles herhaalt zich, met het verschil dat Jose Antonio Primo de Rivera en Léon Degrelle nu de helden van extreemrechts zijn en waar generaal Franco wederom buiten de boot valt.

 

 

Dit artikel verscheen eerder in Buiten de Orde #2, 2016

Reacties uitgeschakeld voor Dictator Franco verdient geen lof

060608GuillaumeDave

Binnenland, Buitenland, Cultuur, Extreem-rechts, Overig

Eurasianisme: een extreemrechtse visie op Europa

Posted on 13 oktober 2017

Wie herinnert zich nog de leus ‘Liever een raket in de tuin, dan een Rus in de keuken’? Het waren de hoogtijdagen van extreemrechts die zich op deze manier manifesteerde tegen het dreigende rode gevaar uit Rusland. Maar het Rusland van toen is niet meer het Rusland van nu. Binnen enkele Europese rechtsextremistische groepen speelt het land tegenwoordig een centrale rol. De rode draad: Eurasianisme.

 

Eurasianisme is een visie die door de Russische extreemrechtse denker Alexander Dugin is uitgesponnen. Geen unipolaire maar een multipolaire wereld. Een Europa der vaderlanden. Grondlegger van de gedachte van het eurasianisme is de nieuwrechtse denker Jean Thiriart die een soort van ‘Imperium Europaeum’ voor ogen had. Een groot Europa dat als dam dient tegen de ‘destructieve Amerikaanse hegemonie’.

Alexander Dugin spreekt op een New Right-bijeenkomst in London

Ook Dugin ziet een verenigd Europa voor zich met Rusland als centrale as. Waarom Rusland? De denker ziet Rusland als een land waar tradities (religie, hiërarchie en familie) nog intact zijn. In tegenstelling tot het huidige Europa, waar ‘normen en waarden door het liberalisme vervagen’. Te denken valt aan het toelaten van bijvoorbeeld het homohuwelijk. Europa moet dus volgens hen onder de hoede komen van Rusland om het liberalisme een halt toe te roepen. Maar het ‘eurasianisme’ reikt verder dan alleen Rusland. Volgens Dugin waarborgen islamitische landen ook hun tradities en daardoor vormen zij een bondgenoot voor het Europese Rijk. Ook zijn ze nuttig om samen met Europa een wal op te werpen tegen het ‘Atlanticisme’ van Amerika en Engeland. Beide landen worden gezien als de ultieme expressie van het liberalisme op het gebied van economie, cultuur, politiek en het sociale vlak. Dugin: ”The Eurasian Empire is the political and strategic unification of Turan, a geographic axis of history in opposition to the civilization of the Sea or the Atlanticist Empire. Today, the USA is this Atlanticist Empire.” Enkele rechtsextremisten hekelen hier Alexander Dugins theorie vanwege zijn beoogde samenwerking met islamitische staten.

 

 

Een variant op het idee van ‘eurasianisme’ is het ‘eurosiberia’-concept. Eurosiberia wil eigenlijk hetzelfde als ‘eurasianisme’, zoals een sterk Europa onder de hoede van Rusland, maar keert zich tegen samenwerking met islamieten omdat er geen identitaire overeenkomsten zijn. Een Europees Rijk wordt hier langs etnische lijnen uitgezet en omvat eigenlijk alle blanke burgers van Gibraltar tot Vladivostok. Een van de denkers die dit concept verder heeft uitgedacht is de Franse nieuwrechtse denker Guillaume Faye. Waar Dugin bondgenoten ziet in islamitische staten, ziet Faye vijanden. In diverse boeken laat Faye zijn afkeer zien van het moslimgeloof. Zo schrijft hij onder andere in het boek ´La colonisation de l´Europe´ dat Europa afstevent op een burgeroorlog met de aanwezige moslims in Europa. Ook in zijn boek ´Avant-Guerre, chronique d’un cataclysme annonce’ beschrijft hij zijn anti-islamitische visie.

Guillaume Faye met voormalig Ku Klux Klan-leider David Duke

 

In Nederland heeft het concept nog weinig weerklank gevonden, terwijl in Vlaanderen een groep actief is die vooral het ‘eurosiberie’-concept voor ogen heeft. Onder de naam Euro-Rus timmert deze groep al aardig wat jaren aan de weg. Volgens hen brengt de ‘Anglo Saxische’ werelddominantie ernstige schade toe aan vele Europese volkeren. Euro-Rus keert zich tegen deze lobby en dat uit zich onder andere in de pro-Russische houding inzake de oorlog in de Oekraïne. In januari vorig jaar werd er in Vlaanderen een debat georganiseerd over de crisis, waarbij Kris Roman, voorman van Euro-Rus, het nogal expliciet uitdrukte wie en wat er bedoeld wordt met de ‘Anglo Saxische’ werelddominantie. ”Na Wereldoorlog Een en Wereldoorlog Twee gaan de mensen die daar heel ver weg wonen over de plas en die Wallstreet domineren het ons nog eens flikken om de derde wereldoorlog te ontketenen, waar opnieuw het uitstervende continent Europa elkaar in de haren vliegt en tegen elkaar strijdt.”

 

In juli 2015 verscheen er via de uitgeverij Lexington Books het boek ‘Eurasianism and the European Far Right’ met als ondertitel ‘Reshaping the Europe-Russia relationship’. Een titel die hoge verwachtingen schiep . Na het lezen was er toch teleurstelling. In eerste instantie lijkt het over eurasianisme te gaan en de invloed die het heeft op Europese rechtsextreme groepen, maar schijn bedriegt. Eurasianisme wordt inderdaad uitgelegd, maar veel te beperkt. Er worden geen inhoudelijke analyses gemaakt over het begrip, over de toepassing en de uitwerking van deze visie. Ook het negatieve beeld binnen eurasianisme over liberalisme en het ‘Atlanticisme’ krijgen sporadisch aandacht, laat staan het begrip ‘the fourth political theory’ van Alexander Dugin. Daarnaast zou het interessant zijn om te kijken welke invloed het ‘eurasianisme’ heeft op extreemrechtse groepen in Europa.

 

Naar mijn idee had het ‘eurasianisme’ een rode draad moeten vormen in de beschrijving van bijvoorbeeld de Griekse extreemrechtse politieke partij Golden Dawn. Ook was ik benieuwd naar de invloed van Dugins ideeën op andere rechtsextremistische organisaties in Frankrijk, Italië, Spanje, Hongarije en Turkije. Het blijft echter bij beschrijvingen van bijeenkomsten.  Over de inhoud van die bijeenkomsten, of de toespraken die Dugin heeft gehouden, wordt summier geschreven. Voor degene die interesse heeft in de wandel van Alexander Dugin door Europa is het boek een aanrader. Wie op zoek is naar Dugins invloed op het denken van Europese rechtsextremisten kan beter het geld in de zak houden.

 

 

Dit artikel verscheen eerder in Buiten de Orde 1, 2016

Reacties uitgeschakeld voor Eurasianisme: een extreemrechtse visie op Europa

151200 Artikel BdO december 2015

Binnenland, Cultuur, Extreem-rechts, Overig

Geen geslaagde avond

Posted on 28 september 2017

Tatoeages van een SS-doodskop, zwarte zon, Odal-runen en een triskel. T-shirts met verwijzingen naar blanke superioriteit. Het is niet een doorsnee publiek dat je aantreft op concerten. Op vrijdag 17 juli speelde de Rotterdamse Oi!-band The Firm en de extreemrechtse Hardcore-band Blindfolded uit Groningen in De Graauwe Hengst te Schiedam. En als we het eerste kritiekloze concertverslag op de ‘3 voor 12’-site van de VPRO mogen geloven was het een geslaagde avond.

Ook beide bands waren vol lof over de avond. Zowel de extreemrechtse Oi!-band The Firm als Blindfolded verwezen op hun Facebook-site naar het ‘3 voor 12’-artikel. Gitarist Harm-Jan Smit van Blindfolded vond het een mooi bericht. Toen er scheurtjes in de positieve berichtgeving over de ‘geslaagde’ avond kwamen, omdat diverse media negatieve aandacht schonken aan het optreden, koos Blindfolded al snel eieren voor zijn geld en verwijderde de link naar het artikel. Wat was er gebeurd? Enkele weken na het eerste concertverslag werd er een update gemaakt van het artikel waarin vermeld stond dat enkele aanwezigen onder het publiek diverse malen de Hitlergroet hebben gebracht. RTV Rijnmond wist verder nog te vertellen dat sleutelfiguren uit extreemrechtse hoek op het concert aanwezig waren. Ook wil de gemeente Schiedam voortaan vooraf weten welke bands in De Graauwe Hengst gaan optreden.

 

Geen verantwoordelijkheid

Begin augustus verscheen in De Nieuwe Revue een artikel over extreemrechts in Europa. Ook besteedde het blad een hoofdstuk aan het optreden en maakte er een sfeerverslag van. Even los van enkele foutieve feitjes geeft het de lezer een goede inkijk in de keuken van beide bands. Uiteraard was Blindfolded ook hier verbolgen over en publiceerde een statement. “At least the photo was nice ….If you don’t read our lyrics, don’t know our vision and if you’re too lazy and too cowardly to ask us about it. Then just fuck off to your little closed-minded world. We use Hardcore like verybody who should use it! We play what we want, we say what we think. And if you can’t handle it, it seems you have picked the wrong area. You can spread lies, you can slander our name. But the last thing we do is give up our fight!”.

In een reactie aan de schrijver van het artikel op de ‘3 voor 12’-site laat Blindfolded weten dat de band niet extreemrechts is en dat de teksten rechts noch links zijn. Blindfolded verkiest niet-politiek correcte teksten. Daarnaast wil de band geen verantwoordelijkheid nemen voor het aanwezige publiek.

 

Niets

Op zich is het laatste niet heel vreemd voor Blindfolded, want de band heeft inmiddels meer extreemrechtse concerten in het buitenland gespeeld dan dat ze in Nederland op de bühne hebben gestaan. Zo speelde Blindfolded op zaterdag 12 september in Thüringen, Duitsland, waar ze het podium deelden met andere extreemrechtse bands zoals het Duitse Blutzeugen, de National Socialist Hardcore-band Hope for the Weak, Helle und die Rac’ker en Thematik 25. Zoals gebruikelijk krijgt de lezer van de Blindfolded-site slechts een melding: ”We had a fantastic weekend in Thuringia, Germany. Thanks to everyone who made it possible!”. Een andere verwijzing naar de bands of dit concert ontbreekt. Daarentegen verscheen wel op de Engelse Blood & Honour-site een flyer van het concert. Wat voor verantwoordelijkheid verwacht je van een band die zelf extreemrechts is en regelmatig optredens verzorgt voor neonazistisch publiek? Niets!

 

Bevestiging

De show must go on. Op 18 juli, de dag na het optreden in Schiedam, speelt The Firm in Frankrijk. Daar deelt de band het podium met Kategorie C. Net zoals The Firm en Blindfolded ontkent ook Kategorie C het extreemrechtse karakter van zichzelf, maar een ding hebben ze in ieder geval met elkaar gemeen en dat is dat ze diep verankerd zijn in de extreemrechtse structuur. Zoals in de vorige Buiten De Orde is uitgelegd, kunnen sommige teksten van The Firm als extreemrechts worden uitgelegd. De band is zich daarvan bewust en net als Blindfolded omschrijft de muziekgroep zichzelf als ‘incorrect’. Het woord ‘incorrect’ lijkt eerder een synoniem voor het kenbaar maken van een ambivalente houding naar alles wat rechts, extreemrechts of zelfs neonazisme riekt. Het avondje in De Grauwe Hengst in Schiedam is daar een bevestiging van. Extreemrechtse bands die op ongestoorde wijze hun ideeën kunnen verspreiden aan een publiek dat weet waarvoor het komt lijkt eerder op een extreemrechts feestje. Een geslaagde avond? Ik zou het in ieder geval niet zo noemen!

 

 

Dit artikel verscheen eerder in Buiten de Orde 4, 2015

Reacties uitgeschakeld voor Geen geslaagde avond

BdO Pegida Utrecht

Actiegroepen, Antifascisme, Binnenland, Buitenland, Extreem-rechts, Overig, Politieke partijen

Pegida Nederland op zoek naar momentum

Posted on 07 september 2017

Op zondag 11 oktober 2015 maakte Nederland, middels een staande demonstratie in Utrecht, kennis met het uit Duitsland overgewaaide fenomeen ‘Pegida’. Pegida staat in het Duits voor ‘Patriottische Europaer Gegen der Islamiserung des Abondlandes’.  De term ‘islamisering’ kennen we natuurlijk van PVV-voorman Geert Wilders en lijkt inmiddels een ingeburgerd woord, ook op de ministeries in Nederland. In Duitsland lag dit anders en was het gebruik van dit woord voorbehouden aan de uiterste rechterflank van het politieke spectrum. De schok was dan ook groot, en werkt nog steeds door. Nadat de eerste demonstratie van Pegida (belangrijkste thema: wapenleveranties aan de Koerdische PKK voor hun strijd tegen Islamitische Staat in Irak en Syrië) in oktober 2014 160 mensen trok, werden dat er in Dresden elke maandagavond duizenden, soms zelfs twintigduizend, waar ontevreden burgers zich keerden tegen migranten, asielzoekers, multicultureel beleid, de Europese Unie en het Duitse establishment in het algemeen.

 

Pegida (‘Wir Sind Das Volk’, de leus die beroemd werd door de Oost-Duitse demonstranten voorafgaand aan de val van de muur in 1989) was geboren en er ontsproten al snel overal in Duitsland lokale ‘pegida’s’ met namen als ‘Bargida’ (Berlijn), ‘Legida’ (Leipzig), ‘Kogida’ (Keulen) etc. Groepen van de German Defence League en uit de Identitaire beweging, en ook van de politieke partij Alternative fur Deutschland (AfD) sluiten zich aan helpen mee met de organisatie. In het begin waren er ook duidelijke verbanden met HoGeSa (Hooligans Gegen Salafisten), een samenwerkingsverband van extreemrechtse hooligans, neonazi’s, de Duitse band Kategorie C en anderen die met gewelddadige demonstraties, met als enige thema ‘anti-buitenlander’ van zich lieten horen. Vlak na de eerste Pegida-demonstraties liet HoGeSa in Keulen voor het eerst van zich horen. Vijfduizend van hen trokken vernielingen plegend door de binnenstad en vallen ‘buitenlandse’ winkels aan. HoGeSa zou je als gewelddadige offspring van Pegida kunnen zien, maar heeft minder mobiliserende werking dan Pegida.

 

Tegenstanders van Pegida laten zich uiteraard ook horen, van het maatschappelijk middenveld (vakbonden, kerken, moskeeën, linkse politieke partijen) tot aan radicale antifascisten, die zich met name keren tegen de aanwezigheid van hardcore neonazi’s in de Pegida-demonstraties.

Poster tegen Pegida

Vrijwel elk weekend zijn er op meerdere plaatsen in Duitsland Pegida-marsen en blokkades van tegenstanders en antiracistische manifestaties. En het lijkt niet minder te worden: zo waren er alleen al op 4 januari dit jaar Pegida-marsen in Berlijn, Kassel, Chemnitz, Dresden en Duisburg.

 

Inmiddels is Pegida een exportartikel geworden en zie je ‘bewegingen’ of ‘organisaties’ onder die naam ontstaan in Vlaanderen, Oostenrijk, Tsjechië, Polen, Hongarije, Zweden, Noorwegen, Finland, Estland, Denemarken, Spanje, Zwitserland en Groot-Brittannië.  Men manifesteert zich op Facebook, niet in officieel verenigingsverband of als een partij, en heeft contacten met het Vlaams Belang, het Franse Front National, het Britse UKIP en bijvoorbeeld de Italiaanse Lega Nord. Uiteraard draaien die afdelingen met wisselend succes. Op 6 februari 2016 organiseren ze de ‘Dag van de Europese Patriot’ met demonstraties in verschillende (hoofd)steden in Europa.

 

En in Nederland dus. Maar hoe gaat dat nu inmiddels hier? De afgelopen jaren hebben Nederlandse rechtsextremisten al vaker geprobeerd succesvolle concepten uit het buitenland in Nederland te introduceren. Denk aan Stop Islamisation of Europe (SIOE), Blood & Honour, toentertijd The Dutch Defense League (DDL), Autonome Nationalisten of ID-verzet.  Door onderlinge ideologische verschillen, ruzies en vooral door druk vanuit de samenleving (al dan niet aangejaagd door antifascisten) zijn dit allemaal min of meer marginale clubjes gebleven of helemaal verdwenen. Kan Pegida dit doorbreken is de centrale vraag? Kan Pegida de verschillende bloedgroepen binnen het extreemrechtse Nederlandse spectrum wel verenigen? En een net imago behouden om zo door te groeien tot een (politieke) factor van belang?

 

Aan zelfvertrouwen in ieder geval geen gebrek bij de organisatoren Edwin Wagensveld en Raffie Chohan. Zij distantiëren zich van extreemrechts en verbieden racistische leuzen en symboliek op hun demonstraties. Verder zijn ze tegen van alles (TTIP, EU), maar werken dat verder niet uit. Hun anti-islamagenda is zoals die van de PVV en Wilders: Boerkaverbod, paspoorten afpakken van radicaliserende moslims, moskeeën waar haat gepredikt wordt sluiten, hoofddoekjes uit de scholen en gemeente-instellingen. Op hun Facebookpagina’s worden dan ook vooral deze onderwerpen besproken, met de gebruikelijke haat tegen links, tegen de multiculturele samenleving en met oproepen tot geweld tegen moskeeën en asielzoekerscentra en de meest vuige racistische praatjes, die helaas in het Nederland anno 2016 zo gewoon lijken te zijn. De moderator heeft zijn handen vol om op dat soort berichten op de Pegida-pagina’s te reageren dat dit toch niet handig is. Om het vervolgens te laten staan.

 

Is die Wagensveld een verbindend persoon? Woonachtig in Duitsland en betrokken (o.a. als spreker) bij de Pegida-organisatie in Dresden, haalde hij op 13 april 2015 Geert Wilders naar Dresden, nadat Wagensveld zelf eerder al een welkomstboodschap van de PVV-leider had voorgelezen. Toch blijft Wagensveld zeggen dat hij geen contact heeft met Wilders als het gaat om het uitbouwen van Pegida in Nederland. Wagensveld relde ook mee op de tweede HoGeSa-demonstatie in Hannover in 2015 en zou volgens Duitse antifascistische onderzoekers moderator van het HoGeSa-forum zijn en zelfs een journalist van de Telegraaf weet te melden dat Wagensveld hen mailde vanaf een HoGeSa-adres. Niet echt niet-radicaal dus, zoals hij zichzelf graag profileert, en actief in het milieu van tot grof geweld bereid zijnde Duitse neonazi’s. Overigens zijn er ook Nederlandse neonazi’s op deze knokdemonstraties van HoGeSa aanwezig.

 

De aanmelder van de meeste Pegida-demonstraties in Nederland, waarover straks meer, is Raffie Chohan, die samen met haar man Maarten Hoekwater de ‘Dutch Defence League’ bestiert. Zij keren zich simpelweg tegen ‘de EU, Islamisering en Sharia in Nederland’. Hun eerste demonstratie is in mei 2015 in Rotterdam, waar zo’n 50 lui op afkomen, voornamelijk uit het rechtsextremistische en neonazistische spectrum. Hier ook niet de gewenste verbreding, wat hen er niet van weerhoudt op dezelfde voet verder te gaan.

 

Demonstranten Pegida in park Utrecht, november 2015

Uiteindelijk is dan daar 11 oktober 2015, waar Pegida zich voor het eerst in Nederland aan de buitenwereld zal laten zien. Veel media-aandacht in de weken voorafgaand, ook al door verschillende groepen tegenstanders die onthullingen doen over de organisatoren en hun standpunten en allerlei acties aankondigen. Een bijeenkomst in een kerk onder het motto ‘Vluchtelingen welkom’, een manifestatie van de Internationale Socialisten op het Janskerkhof in Utrecht en verschillende actie-aankondigingen van BlockPegida en LaatZeNietLopen. Op die zondag, een wat vreemde demonstratiedag in Nederland, kwam er een bonte verzameling van zo’n 200 mensen af op de manifestatie op het Utrechtse Vredenburg. Veel Duitsers en dito vlaggen, die met Wagensveld meekwamen. Zij brachten het podiumpje en de geluidsinstallatie mee en Pegida-oprichter Lutz Bachmann (inderdaad, die van dat relletje om zijn Hitlersnor op zijn Facebookpagina) heette de aanwezigen in het Duits welkom. Een surrealistische situatie.

 

Dat wordt versterkt door de aanwezigheid van een flinke groep hooligans, die enkel geïnteresseerd zijn in een knokpartij met tegenstanders van Pegida. Toen demonstrerende antifascisten door de politie op afstand werden gedreven, keerden ook de hooligans Pegida de rug toe. Wat er overbleef waren een aantal figuren van Voorpost, ook uit Vlaanderen, ID-Verzet, de Nederlandse Volks-Unie (NVU), wat loslopende neonazi’s en zelfs wat oudgedienden van de lang geleden ter ziele gegane CentrumDemocraten. Het handjevol bezorgde, boze burgers waar Pegida in tientallen op had gehoopt, verzoop in het geweld, de rookbommen en de radicale leuzen. De berichtgeving achteraf werd ook gedomineerd door de confrontatie met antifascisten en de rellerige sfeer en, niet te vergeten, de haatzaaispeech van demonstratie-aanmelder Chohan. Zij had het over ‘de massieve inteelt in de islamitische cultuur’, die ‘de oorzaak zou zijn van de ‘beperkte sociale vaardigheden van moslims, beperkt leervermogen en onvermogen om aan de eisen van de arbeidsmarkt te voldoen’. Het Openbaar Ministerie besloot in november om haar voor deze praatjes te vervolgen.

 

Maar Wagensveld was niet tevreden. Niet vanwege de opkomst van ongeveer alle rechtsextremistische splinters, nee, daar distantieerde hij zich niet van. Hij had zo graag willen marcheren door het centrum van Utrecht en vond het schandalig dat tegenstanders zo dichtbij zijn manifestatie hadden kunnen komen. Dus, opnieuw een demonstratie in Utrecht aangevraagd, nu voor 8 november, alweer een zondag. Maar wederom verbiedt de burgemeester een mars en zet Pegida in een park buiten het centrum neer. Ongeveer 100 lui van extreemrechts staan in een onrustige sfeer, waarbij arrestaties vallen, te koukleumen en worden na een klein uur door de politie in stadsbussen teruggebracht naar het station. Wederom geen verbreding, maar een halve noodtoestand in de stad. Geen aantrekkelijk beeld voor potentiele medestanders.

 

Wagensveld lijkt de buik vol te hebben van Utrecht en verlegt de focus naar Rotterdam, waar hij echter op 29 november weer niet mag demonstreren. Met stadsbussen wordt zijn aanhang (ongeveer 50 mensen, zelfde pluimage) naar de manifestatieplek vervoerd. Er worden een dikke dertig tegendemonstranten (of ‘herkenbare’ antifascisten) opgepakt. Dat nieuws overheerst later. Direct kondigt Wagensveld een nieuwe demonstratie in Rotterdam aan en op 19 december staat hij op een kade in Rotterdam, volkomen afgesloten van de buitenwereld. Er mag op de kade op en neer gemarcheerd worden, tussen de politiebussen, ME-bussen en politieboten te water. Philip Dewinter van het Vlaams Belang houdt een opruiende speech, dat hem ook in de kijker van het Openbaar Ministerie manoeuvreert. Dewinter vergelijkt de Koran met een ‘militair handboek’ en een ‘license to kill ongelovigen’. Dat had hij op een Pegida-bijeenkomst in Dresden ook al eens gezegd en ook in Duitsland bekijkt het OM die woorden op strafbaarheid.

Edwin Wagensveld (rechts) en Stephen Yaxley-Lennon (spreker uit GB, voormalig EDL), Utrecht, 11 oktober 2015

Pegida trekt verder het land in en doet op 17 januari Apeldoorn aan, waar wel gemarcheerd mag worden. De opkomst is stukken hoger dan de afgelopen drie keer en er lopen tussen de 150 en 200 mensen mee. Eén demonstrant van Pegida wordt gearresteerd omdat hij een persfotografe slaat. Er is deze keer een groep van de relatief nieuwe extreemrechtse groep ‘Demonstranten Tegen Gemeenten’ (DTG) aanwezig, waar veel bekenden uit het sientje elkaar hebben gevonden. Er klinken veel radicale leuzen tegen asielzoekers en de islam en de leus ‘Eigen Volk Eerst’ is allang geen taboe meer. Bewoners van Apeldoorn, waaronder veel jongeren, lieten luid en duidelijk niet gediend te zijn van de racisten in hun straten. Meerdere bewoners hadden posters tegen Pegida achter hun raam hangen en er was een initiatief van leden van politieke partijen om de straat achter de demonstranten schoon te vegen. De politie had haar handen vol om antifascisten weg te houden van de demonstratieroute van Pegida.

 

De grote klapper voor Pegida moet de al eerder genoemde ‘Dag van de Europese Patriot’ worden, op 6 februari in Amsterdam. (Wilders spreekt nu overigens van een ‘Patriottische Lente’ die over Europa waart). Op 23 januari kwamen in Tsjechië vertegenwoordigers van 15 Pegida-organisaties uit Europa bij elkaar voor het tekenen van een verklaring en om de gezamenlijke actiedag af te stemmen. In onder andere Warschau, Birmingham, Tallin, Praag, Bratislava en dus Amsterdam gaat er gedemonstreerd worden.

 

Ondertussen heeft Pegida alweer een demonstratie eind februari in Almere aangekondigd en ook een terugkeer naar Utrecht. Nieuw zijn de recent opgedoken berichten dat er een soort militie is opgericht, de Dutch Self Defense Army (DSDA), die zich wil verdedigen tegen het in hun ogen oprukkende islamextremisme. DSDA wil als ordedienst optreden bij de demonstratie van Pegida in Amsterdam en (ongewapend) als burgerwacht gaan patrouilleren bij uitgaansgelegenheden en bij evenementen als carnaval. Hoe dat zich zal ontwikkelen is nog even aanzien.

 

Hoe dan ook, de voorlopige conclusie is dat het Pegida niet of nauwelijks is gelukt om het potentieel aan boze mensen in Nederland, de PVV-stemmer, de straat op te krijgen. Dat ze het nu in Almere proberen, waar de PVV de grootste partij is, maar niet bestuurd, duidt wellicht op een koerswijziging. Pegida opereert voorlopig op PVV-wijze: via de media mobiliseren, je kunt geen lid worden, er wordt nauwelijks een poster geplakt of pamflet uitgedeeld, je hebt geen inspraak en je moet opdraven (bij demonstratie of stembus) als de leiding daartoe oproept.

 

Dat de aanhang vooral bestaat uit rechtsextremisten en neonazi’s van allerlei pluimage vergroot de kans op saamhorigheid en eenheid niet, integendeel. Vaak zijn de groepen het onderling niet eens en ook nog afsplitsingen van elkaar, willen ze zich graag zelf profileren met eigen propaganda en zijn ze sterk gericht op antiracistische tegenstanders. Dat kan je amper een gezonde bijdrage aan de demonstratie noemen en al helemaal geen versterking van de organisatie. Alhoewel Voorpost nu wel een aantal keer het podium en de geluidsinstallatie voor Pegida regelde. Toch ziet dit gekrakeel er  allemaal niet aantrekkelijk uit voor een buitenstaander met sympathie voor de boodschap van Pegida.

De acties van groepen als Anti-fascistische Actie (AFA) en LaatZeNietLopen (www.laatzenietlopen.nl) zijn hierin ook erg belangrijk. Zij hebben zich wat betreft Pegida tot doel gesteld de ruimte voor hen, letterlijk en figuurlijk, in media en op straat, zo klein mogelijk te houden. Dit doen zij door in de aanloop naar zo’n demonstratie allerlei mediagenieke acties te doen, persberichten met onthullingen te posten op social media, posters en pamfletten te verspreiden, info-avonden te houden en, als er een route of buurt bekend is, langs de route posters en fluitjes uit te delen. Op de dag zelf worden mensen via allerlei kanalen op de hoogte gehouden van de laatste ontwikkelingen en worden er gastoeters en protestborden uitgedeeld. Ook zijn er die dag perswoordvoerders actief om een tegenverhaal te vertellen aan de aanwezige media. Mochten er arrestaties vallen, dan is er nazorg.

 

Tot slot: het lijkt erop alsof Pegida en de PVV wel wat van elkaar weghebben, maar het is toch een andere bloedgroep. De PVV heeft Pegida sowieso niet nodig en werkt samen met heel andere groepen (die wellicht op hun beurt wel weer samenwerken met Pegida’s in hun land). Zo was er eind januari in het Europees Parlement in Brussel de eerste jaarvergadering van de anti-EU-fractie waar de PVV ook inzit. De anti-Europese fractie, ‘Europa van Naties en Vrijheid’, werd in juni vorig jaar opgericht. Behalve de PVV en het Front National zitten ook het Oostenrijkste FPÖ, de Lega Nord, het Vlaams Belang en het Poolse Congres voor Nieuw Rechts (KNP) erin. Wilders zei op die bijeenkomst dat als zijn partij de grootste wordt bij de volgende verkiezingen in Nederland en hij niet aan de macht komt, dat er dan een opstand, een revolte in zijn eigen woorden, zal uitbreken. Dit is niet de eerste keer dat Wilders met een burgeroorlog dreigt (of ertoe oproept?), maar het zal Pegida als muziek in de oren klinken.

 

+++Kader+++

Op zaterdag 6 februari organiseerden de verschillende Pegida-afdelingen in Europa de ‘Dag van de Europese Patriot’. In de ‘geboortestad’ van Pegida in Dresden gingen zo’n 7.000 aanhangers de straat op, in Amsterdam waren dat er zo’n 70. Pegida-Nederland moest, op last van de politie vanwege een verdacht pakketje bij de Stopera, zich verplaatsen naar een locatie waar zij belaagd werden door antifascisten en Ajax-supporters. Na een uur, zonder toespraken, droop Pegida in door de politie geregelde bussen af. Zoals gewoonlijk werd er direct een nieuwe demonstratie voor eind februari aangekondigd en ook de neonazistische Nederlandse Volks-Unie (NVU) lift mee en wil de tweede week van maart in Amsterdam gaan demonstreren. Overigens waren er honderden mensen op een antiracisme-bijeenkomst elders in Amsterdam.

Ook elders in Europa verliepen de Pegida-acties niet vlekkeloos: In Frankrijk werd een bijeenkomst in Calais verboden, maar kwamen er toch zo’n 150 lui opdagen, waaronder een voormalig generaal van het Franse vreemdelingenlegioen die een toespraak wilde houden. In Birmingham liep Pegida een stille tocht en werden in getal overtroffen door tegenstanders. In Dublin werd de eerste Pegida-manifestatie in de kiem gesmoord en honderden tegendemonstranten joegen de Pegida-aanhangers de winkels in. In Praag kreeg Pegida enkele duizenden demonstranten op de been (waarbij confrontaties met antifascisten uitbraken, waarbij duizenden mensen betrokken waren) en ook in Polen, Slowakije, Oostenrijk, Denemarken en Estland kreeg Pegida mensen (gemiddeld zo’n 100) op de been. In Finland en Zwitserland waren kleine manifestaties van Pegida, maar ook tegenprotesten.

+++Einde kader+++

 

 

Dit artikel werd eerder gepubliceerd in Buiten de Orde 1, 2016

 

Reacties uitgeschakeld voor Pegida Nederland op zoek naar momentum

OUDERE ARTIKELEN